大竹法明精舍

自己可以創造無邊無量的功德存於法界之中，
但人們往往只求取世間裏的一顆塵沙般的褔報，
這好比我們可以擁有大海，
可是卻不要大海而要一滴海水，
可以擁有大地，
卻只求取大地中的一粒風沙，
這樣實在非常吃虧可惜。

有些人非常執著一定要事業有成，才願意撥空聽經聞法，否則他沒有時間來修行。其實我們應該要瞭解，身外的責任職務是永遠無有窮盡的，但身體的力量畢竟有限，如果要等到事業有成才願意修行，那便是不明智的想法。況且事業成功是如何定義呢？應該每一個人都不同，而且即使你成功以後，它也未必真實可靠。

所以只要能夠三餐溫飽，並且有安身立足之處，就應當把握聽經聞法的機緣，親近善知識而修行，不是一定要事業版圖多大，才是成功的代表。

能在這樣的生活環境，我們就要時常知足感恩，如果心想一定要房子多大、多少棟，賺多少錢才願意修行的話，那麼通常是自己的空思妄想，或者來世才能達成的願望，所以心對外在渴求太多，貪欲過重的人，實在非常吃虧而不自知。

到底學佛修行與事業哪個最重要？事業雖然重要，但修行能使靈性永久光明智慧，事業則是照顧身體在世間的短短數十年，生命終了後，事業對自己的幫助也就停止，但修行所做的功德善事，即使在數千年的轉世輪迴中，還是跟隨著我們受益無窮、永恒常存。

能發心學佛修行，成就功德善事，使自己的靈性光明智慧，這樣依法修持所創建的功德事業，雖是無形無相，卻早已存放在我們的法界中。

自己可以創造無邊無量的功德存於法界之中，但人們往往只求取世間裏的一顆塵沙般的褔報，這好比我們可以擁有大海，可是卻不要大海而要一滴海水，可以擁有大地，卻只求取大地中的一粒風沙，這樣實在非常吃虧可惜。

靜觀古代聖者賢人，他們都是把握當下，及時修行，絕對不錯過良機，所以如果還執著事業有成才能修行，那試問誰的成就、功德事蹟超越這些聖賢大德們呢？

還有一些人，認為修行就不能賺錢，這是錯誤的想法，好比吃飯與呼吸，到底吃飯比較重要，還是呼吸比較重要？當然呼吸重要。但是可以一面呼吸，一面吃飯啊！沒有人吃飯的時候停止呼吸，必須要等到吃完飯後再呼吸吧？這兩者是可以同時進行且不相違背的。又如同生起歡喜心不用等到吃飽後，可以一面吃飯，一面保持歡喜心、慈悲心、想念佛的心，這是可以同時進行的。明白這個道理後，我們一方面修行，另一方面工作賺錢，這是符合佛教教理—「八正道」的其中之一—「正命」，也就是在家居士能有正當的職業收入，二者兼顧而不廢修行，其實是圓滿如法，不相抵觸。

不管平日如何的忙碌，心腦能時時刻刻充滿佛的慈悲與智慧，把修行所學應用在日常生活中，這就是「妙心應現」，我們的心能廣大運用，不受侷限，這就是佛法的妙用。盼望大家能夠了解學佛修行要立即把握，不要再延遲時間，能學習一小時就有一小時的功德應用，千萬不要再找一堆理由延拖學佛修行的寶貴光陰，不然我們始終不知何時才能開始修行，褔報智慧何時才能增長。