大竹法明精舍

仔細觀察肉食與素食對身體產生的變化，
我們將會發現，如果能長期素食，
人的個性會較溫柔平和、純淨，身體也較為輕盈柔軟，
至於喜愛食用肉類者，常會感到身體充滿了沈重的負荷，
情緒也起伏不定，性情較暴躁易怒。

芸芸眾生共存於天地之間，大至國家，小至個人，每一單位的強弱、地位、能力、貧富差距皆相距甚遠，每個人憑著各自的才能發揮創造，達到個人目標理想、欲望享受。但是，如果人人只為了自我的欲樂享受而恣意妄為、跋扈任性，不管別人的生死安危與心中感受，甚至不惜奪取性命以達目的，如此自私的行為會導致整個世道風俗淪墮，彼此弱肉強食，陷入恐怖暴虐的循環中。假使隨時隨地都要擔心自身安全，深怕自己力量單薄而被力強者攻擊傷害，處於這樣的生活環境任誰都無法安寧自在，未來前途更不可能有所發展。

佛教所制定的各項戒律也是基於這個理由，勸導人們應當以慈悲、同理之心來關懷照顧所有人，彼此保護對方的內心感受，互相扶攜成長，人心減少了暴戾之氣、凶殺爭奪，增長了祥和安瑞，天地間的災異方可化劫於無形。

依於慈悲之心，更進一步的自我規範──素食，能夠不以殺害生靈作為食物的來源，是人類提昇道德意識、淨化身心的方法之一。因為我們的身體需要食物不斷地滋養，如果停止進食，肉體將很快的枯萎凋零，而日常的飲食習慣會透過各種方式來影響自己的個性、情緒，吸收的養份轉化成自身的細胞、皮肉、血液、骨髓、荷爾蒙，日以繼夜的循環於體內，並且掌控著我們所有的行為舉止。所以，仔細觀察肉食與素食對身體產生的變化，我們將會發現，如果能長期素食，人的個性會較溫柔平和、純淨，身體也較為輕盈柔軟，至於喜愛食用肉類者，常會感到身體充滿了沈重的負荷，情緒也起伏不定，性情較暴躁易怒。假使願意透過少殺生、多素食的方式，長年累月的修心養性，無形之中難以調整的習氣、毛病、業力一定可以有效的改善轉變。

雖然學習吃素是長養慈悲心，進一步提昇、淨化身心的一個非常好的方法，但是若以為學佛修行就只有吃素，這是對佛法誤解、膚淺的想法。因為如果吃素就代表學佛，那眾多的牛、羊應該能成就佛道，不該還在此地受宰殺之苦。所以成就佛道最重要的因素，即是智慧與功德，沒有俱足智慧與功德，任你再吃素一千、一萬年，你還是無法成佛、解脫煩惱。

希望每人的功德智慧能日日新，又日新，以不殺生、少肉食為起點，積極培養諸善根，直至成就無上菩提道。