大竹法明精舍

只有自己先彎低身軀、平靜內心，
光明才能安穩的立於身上，
有了光明就能啟發智慧，
如此才是點燃光明燈的真實意義。

每逢春節期間，家家戶戶幾乎都會到寺廟點光明燈，祈求新的一年能順利平安、光明智慧，使新年有新氣象與新作為，可是當外在的儀式結束後，卻忘了最重要的步驟——替自己的內心燃燈。

假使神佛要為大家點光明燈，可是我們的內心不能穩定、平靜、低心下氣，即使神佛慈悲特地降臨你家，也難以點燈，因為我們的內心與光明無法相應。譬如：請來一位專業的裝燈師傅到家中安裝燈座，但家人卻是吵鬧不停，到處奔跑嘻笑，那麼裝燈師傅要如何安裝燈座呢？所以想要祈請神佛為你點燃心燈，首先應當低心下氣、穩定心性。

過去劫曾有一古佛，名為燃燈，因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」，曾為釋迦牟尼授記，預言他未來將成佛。相傳釋尊過去世修菩薩行時，曾以蓮花散於燃燈佛身做作為供養，用長髮覆蓋在污泥上，讓燃燈佛行走，使佛不會把腳弄髒，又把自己的後背當做坐椅，請佛坐於背上開示法義。釋尊以至誠恭敬心來供養燃燈古佛，無非就是要祈請燃燈古佛為自己點燃光明，開啟智慧。

燃燈佛的意義，就是覺醒一切眾生，給與眾生光明智慧。「釋迦」表「能仁」，能以仁慈之心對待一切人；「牟尼」則是「寂滅」，表清淨無煩惱的意思。由於釋迦牟尼佛能平靜自心，才能受到光明的加持，慈悲之心才能生發，無有光明則難以產生仁慈的心。所以釋尊請燃燈古佛坐於其背上開示法義的另一層涵意，即是只有自己先彎低身軀、平靜內心，光明才能安穩的立於身上，有了光明就能啟發智慧，如此才是點燃光明燈的真實意義。