大竹法明精舍

弟子請示：「親近善知識聽經聞法，感受如同陽光般地照耀自己，使之充滿能量;但隨著接觸緣境的改變，自心便覺得無法保持先前的良好狀態，還需不斷地受師父循循善導，方能感覺自身的進步。請問我們如何保持心境平穩和持續不斷地精進?」

典璧尼嘛仁波切答：

舉例而言：天地間蘊孕著豐富的天然資源，像是石油、礦產、森林…，還有可再生的土壤、水、大氣、潮汐和太陽能等再生能源，都是人類賴以維生的重要原素。現今的科技便可利用水力、風力、潮汐…等發電，將隨著技術進步可利用資源增多，譬如:以閃電來說，在發出閃光瞬間所產生的電力，假使目前科技設備能夠完全接收並儲存，這些電力將提供眾人好幾年的用電量，甚至以後不用擔心用電的問題;只是現在的技術與設備尚未突破而達到理想。

閃電賜與的能量好比鈔票一樣，只是我們不是放在保險庫而是投入海中，不能怪大自然的能源不足，而是自己沒有完好的儲存設備;我們的修行也是如此，佛光普照眾生，眾生應當接受照明而無差別, 無奈自身的根器、業力、習性導致無法完全信受奉行，即使能夠奉行少法，也會因自身的缺陷漏失，如同電池漏電般地消失殆盡，難以恆久行持。

所以，佛經常提到「付囑諸大菩薩」而不是囑託凡夫眾生即是這個道理。世尊摩頂、灌注佛力於諸大菩薩全身，五臟六腑至四肢百骸無一不受佛力加持，領受佛法即能依教奉行，直至成就佛道;反觀凡夫眾生，旋教旋忘，心性難調難伏，褔慧資糧不夠，修行時常產生許多障礙而無法精進。我們的心好比機器內部，從外表看起絲毫無有損傷，但內部零件早已被欲望、習氣毛病…等侵蝕至生銹故障，即使聽聞殊勝教法也難以起相應之心，如同手機雖接上插頭充電數小時，當使用時電池卻剩餘不到數分鐘即告用罄。

雖然自身還有許多漏失之處，但只要一心恆持與不斷的努力，能精進一分則得一分，修行就如同倒吃甘蔗，結果終將甜美。