大竹法明精舍

每一個人之所以嚮往阿彌陀佛的「西方」淨土，
是因為阿彌陀佛象徵「無量清淨光明」，
「西方」代表「清白」之義….

普遍一般學佛大眾最熟悉，也最嚮往的歸趣是阿彌陀佛的「西方極樂世界」，希望臨終時能蒙受阿彌陀佛接引至「西方」淨土修行。但佛教有五方佛，每一尊佛都有所屬的淨土，那麼一般人的言談中，為什麼比較少提到北方、東方、南方….等方向，而只想去「西方」呢？每一方都有佛菩薩，難道一定要去「西方」才可以嗎？

佛教的五方佛各為：中央大日如來(毗盧遮那佛)、東方不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛，但談論到淨土的處所，絕不是以方向來辨識去處。

每一個人之所以嚮往阿彌陀佛的「西方」淨土，是因為阿彌陀佛象徵「無量清淨光明」，「西方」代表「清白」之義，眾生想要心中「清白」，即是盼望、期待著將來有一天身心能夠無罣無礙，不被諸種財色、恩愛、名利….等塵緣煩惱所牽絆，不被愛欲橫流染濁清淨心地，祈禱未來能「歸西」，歸向清淨、清白、返白、無煩惱、無礙、自在安樂的境界為目標，這才是阿彌陀佛「西方」淨土的真義。不是真的要去「西方」，希望大家要用心體悟佛法，切勿望文生義而錯解佛所指引的修行方向。